Malanquilla será lo que los malanquillanos quieran

Entramos en recta final hacia unas elecciones que determinarán la composición de ayuntamientos y comunidades autónomas. En todos los casos le elección será decisiva para la buena administración de nuestros conciudadanos y sus intereses. De ahí la importancia de participar en las elecciones. Para exigir o reprochar hay que votar.
En Malanquilla son varias las candidaturas que optan a dirigir los destinos del pueblo desde el sillón municipal durante los próximos cuatro años. De la buena elección depende su futuro inmediato, su viabilidad como pueblo y la mejora necesaria de los servicios.
Mi felicitación a todos los que han decidido dar el paso de presentarse porque me consta su ilusión y su sentido del deber. Ahora le toca a Malanquilla escoger. Que Dios reparta suerte.
Este cronista siempre estará con Malanquilla y la corporación que el pueblo designe.

Malanquilla en la Saca de la Virgen del Castillo

Malanquilla prepara su presencia en la Saca de la Virgen del Castillo

Un acontecimiento que se repite cada 25 años, al menos desde 1711, merece una organización especial. Malanquilla, uno de los pueblos de Concordia que Bijuesca acogerá el próximo día 4 de junio, junto a Reznos, Berdejo, La Alameda, Clares, Carabantes, Torrelapaja, Deza y Torrijo, se encuentra inmerso en los preparativos para la gran cita.

El origen de la tradición comienza con una atroz sequía que asoló los pueblos vecinos, que dependieron de Bijuesca como único suministrador de agua. En agradecimiento, todos los pueblos beneficiados acordaron sacar a la patrona cada 25 años.

Sea como fuere, el próximo 4 de junio, tras un retraso de dos años debido a la pandemia, volverán a reunirse los pueblos de la Concordia, con banderas, curas y alcaldes al frente.

De Malanquilla se espera una nutrida representación. En torno a 150 personas integrarán el cortejo que tiene sus reglas. Serán recibidos por el alcalde de Bijuesca a primera hora de la mañana, al igual que se hará con los restantes pueblos. La tradición marca que durante ese día el alcalde de Reznos ostente el mando para lo cual el de Bijuesca le entrega en el momento del saludo los atributos correspondientes.

Tras los saludos, todos los pendones y banderas subirán procesionalmente hasta la ermita de la Virgen del Castillo para acompañarla en su bajada al pueblo. Otra curiosidad es que en el interior de la capilla únicamente los sacerdotes serán los encargados de hacer llegar la peana con la imagen hasta la puerta, donde ya sí la tomaran los asistentes designados al efecto.

Todo un día lleno de actividades con Eucaristía solemne presidida por el Obispo de Tarazona, comida popular, festival de jotas…

Al acto está prevista la asistencia de numerosas personalidades políticas como el presidente de las Cortes de Aragón, senadores y diputados, representantes comarcales y alcaldes.

Un acontecimiento que no volverá a repetirse hasta 2048.

Malanquilla, la belleza de lo natural, también en Semana Santa

Fotografías de 1978, archivo Antonio Sanchez Molledo

La Semana Santa en Malanquilla huele a incienso y a recuerdos de juventud. Hubo un tiempo en el que, durante algunos años, viví estos días de pasión en Malanquilla. Cada Semana Santa aquel recuerdo me persigue porque su autenticidad dejó huella en mi mente. Con 20 años uno es impresionable y algunas cosas, por infrecuentes, se apoderan de nosotros. Uno con 20 años, tiene grabadas en su retina las imágenes de las semanas santas convencionales, con grandes pasos, bandas de música imponentes, miles de flores y penitentes… y nada de esto se encuentra en Malanqulla. Quizá por eso, por el contraste, los días de pasión quedaron grabados entre los recuerdos imperecederos. Es como pasar del blanco al negro sin gama de grises intermedios. Malanquilla es autenticidad y recogimiento, sobriedad y devoción contenida. Malanquilla apuesta por lo natural frente al artificio. No busques candelería de plata reluciente ni ornamentos decorativos suplérfluos; para eso tienes mil sitios. Acércate si quieres vivir unos días diferentes en el paisaje que inspiró composiciones artísticas que hoy pueblan los más importantes museos: campo, alguna casita, un grupo reducido de gente acompañando a Jesús en el Calvario, ovejas que se cruzan durante el Viacrucis…

Imagina un belén en Navidad. Todos compramos figuras que nos acerquen al paisaje que más nos recuerda esas fechas; nieve, abetos, estrellas… Pues todo eso se da en Malanquilla porque Malanquilla es así. En Navidad un Belén que en Semana Santa se convierte en la Judea que en los años 30 d.C. tuvo como escenario la muerte del Redentor.

Malanquilla, la belleza de lo natural.

REIVINDICO EL LEGADO DE LA ASOCIACION CULTURAL MIGUEL MARTINEZ DEL VILLAR

Para acercarnos a aquéllos años 80 del siglo pasado en que la Asociación cultural de Malanquilla desarrollaba sus actividades, es preciso hacer abstracción del mundo de hoy. De lo contrario, no es posible imaginar ni comprender lo que en los primeros años de la década sucedía en Malanquilla, en la provincia de Zaragoza y en Aragón en general. Han cambiado tanto los tiempos que visto con los ojos de hoy, diríase que hablamos de la prehistoria.

En 1980 ideamos, impulsamos y creamos la Asociación Martínez del Villar. Eran tiempos en los que no existían colectivos similares en los pueblos, a excepción de otras dos asociaciones pujantes con las que rivalizábamos continuamente. Malanquilla, pionero en tantas cosas, contribuyó de manera decisiva a la constitución en otras poblaciones de diferentes colectivos.

Su legado, a día de hoy, nadie lo ha superado ni siquiera por aproximación. Ha habido en estos 40 años algunas iniciativas pero todas han sucumbido sin pena ni gloria.

Y cual es el legado que trato de reivindicar? Pues el conjunto de una obra irrepetible sólo posible en aquél momento y con aquél reducido grupo de personas entusiastas. Se realizaron estudios históricos aportando datos inéditos para la historia local que hoy se repiten hasta la saciedad sin que nadie se acuerde de donde proceden. Se publicó el único libro sobre Malanquilla, de la mano de Jesús Marín. Se celebraron Jornadas culturales en verano, se llevaron a Malanquilla exposiciones itinerantes de la Diputación de Zaragoza, propiciamos otras propias como la de cerámica de Muel, recorrimos la comarca de Calatayud llevando esas exposiciones a diferentes municipios como Torrelapaja, Pomer… Investigamos y pusimos en valor monumentos olvidados de la comarca como la Casa de San Millán de Torrelapaja o la iglesia románica del despoblado de Vadillo, en las inmediaciones de Villarroya de la Sierra. Obviamente todo estaba ahí, no descubrimos nada; también lo estaba el molino pero hasta que aquél grupo de Misión Rescate, en 1977, no se fijó en él, nadie había reparado en su existencia.

A través de constantes publicaciones y referencias en los medios informativos, Malanquilla tomó carta de naturaleza y se posicionó como un pueblo amante de la cultura.

Malanquilla con su asociación empezó a estar presente en foros de estudio y debate, en congresos y jornadas regionales y nacionales. El patrimonio cultural de la localidad se deslizaba a través de las páginas de trabajos, comunicaciones y ensayos que se difundían por toda la geografía.

Eran tiempos de fax, no de email ni teléfonos móviles. Eran tiempos en que la logística consistía en patearse los caminos y los pueblos y en granjearse amistades a golpe de viajes, visitas y llamadas.

Al reivindicar el legado de la asociación de Malanquilla, reivindico el de tantos que supieron ver en aquélla experiencia cultural el futuro y creyeron en ella y el mío propio, tantas veces protagonista de la historia y que a lo largo de 45años, he ayudado a escribir.

Pocos pueden decir que son profetas en su tierra por eso es justo reconocer un pasado esplendoroso sin cuya huella y calado los destinos de Malanquilla hubieran sido otros. Resultaría hoy impagable con dinero la campaña promocional que se hizo entonces y las horas de trabajo invertidas en rescatar a Malanquilla de su tradicional olvido. Reivindicando nuestro pasado inmediato fijamos las bases sobre las que debe asentarse el tiempo que nos toca vivir.

El molino de viento de Malanquilla: El macho

El legado de Gregorio Prieto en Malanquilla abarca tanto una vertiente puramente afectiva y espiritual como otra material. Entre la segunda cabe mencionar un cuadro que el genial artista tuvo a bien donar al Ayuntamiento y un dibujo con su estrella identificativa que dedicó “para Malanquilla y su molino”, amén de diferentes dedicatorias en el libro de oro de la Asociación Cultural Miguel Martínez del Villar, etc.

Sin embargo, para este cronista que tuvo el impagable honor de ser su anfitrión en sus visitas al pueblo en 1981 y 1982, el mayor legado es el primero, imposible de cuantificar con valores materiales pero que deja una huella imborrable. De esta relación afectiva y espiritual nos queda su permanente recuerdo y el nombre con el que bautizó a nuestro molino: “El macho”.

El molino de viento de Malanquilla es el de mayores dimensiones de España y Gregorio Prieto (https://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_Prieto) en cuanto le vió le denominó así por esa razón.

Y eso que, lamentablemente, no llegó a verle como ahora se presenta, imponente, desafiando la llanura. Cuanto el genial artista manchego tuvo su primer contacto visual con el molino éste clamaba aún por recuperar su antiguo esplendor. Precisamente su apoyo fue decisivo para lograr el objetivo. Él que tanto hizo a lo largo de su vida por salvar antiguos molinos de viento en España y en el mundo puso sus ojos en Malanquilla para iniciar la que sería su última batalla en favor de estos gigantes pétreos que ponen sentimiento y alma a muchas de sus obras. Sabemos que Gregorio Prieto es mucho más que el pintor de los molinos. Es un artista irrepetible, Medalla de Oro de las Bellas Artes, cuyo Museo en Valdepeñas, inaugurado por los Reyes de España, alberga una extraordinaria colección que abarca todas sus etapas pictóricas.

Malanquilla, como homenaje a su figura y en recuerdo de su cercanía y afecto debería oficializar un nombre con el que ya es popularmente conocido: “El macho”.

Siempre hemos sostenido que molinos hay muchos pero el de Malanquilla posee una historia singular que le hace único. Y un retazo de esa historia particular es el haber sido bautizado por el mismísimo Gregorio Prieto. No vamos a ser nosotros ahora los que le cambiemos el nombre o le dejemos sin él, cuando en Malanquilla tiene nombre propio hasta el burro Federico que hace las delicias de los más pequeños.

Parece que ya veo el dintel que remata la puerta de entrada al molino y sobre él, El macho, escrito a mano con pintura negra. Es un justo reconocimiento a quien dio sin pedir y que, durante unos días, fue uno más en Malanquilla.

GIL MORLANES EL VIEJO y el retablo para la ermita de la Virgen de la Sierra

Retablo del Monasterio de Montearagon

Uno de los más reconocidos escultores de los finales del gótico en Aragón, Gil Morlanes, apodado El Viejo, para distinguirle de su hijo de igual nombre, también escultor, recibe en 1482 el encargo del concejo de Villarroya de la Sierra para la realización de un retablo con destino a la ermita de la Virgen de la Sierra.

Manuel Serrano Sanz, en la Revista de Archivos Bibliotecas y Museos, de 1917, aporta relevantes datos que nos permiten hacernos una idea de este retablo, lamentablemente ya desaparecido en aquélla época. El propio Serrano, hablando de la colaboración de Morlanes en un retablo para La Seo zaragozana, afirma que mucho más importante es otra que hizo para Villarroya de la Sierra.

“En el año 1482, el concejo de Villarroya de la Sierra le encargaba un retablo para una antigua ermita que, por el sitio en que se halla, era y es aún denominada la Virgen de la Sierra.

Tal obra de arte, como las más de aquel tiempo, ha perecido, acaso más por la acción del hombre que por las injurias de los años. Las condiciones impuestas a Morlanes eran que en el bancal habría doce profetas de diversas edades {con vultos jóvenes, mediados e antigás) con vestiduras rozagantes {copiosos de mantos) puestos en sendos nichos, que separarían pilaretes, cada uno con su rótulo y todos manifestando en sus rostros devoción especial a Nuestra Señora {las caras respirantes a la Virgen) que estaría en medio de ellos con el cadáver de su divino Hijo, transida de dolor, con los improperios o instrumentos de la Pasión, y acompañada, no de San Juan Evangelista o de otro de los Apóstoles, sino del papa San Gregorio, revestido de misa, con un cáliz y el Corpus en la mano, e un capellán pequeño detrás del. Anacronismo que, con otros mil cometidos en el arte religioso, prueban cuan honda era la devoción para sobreponerse al hecho real y buscar tan solamente aquello que más pudiese mover a devoción y llenar el alma de santos pensamientos y de piedad acendrada.

Encima del bancal, que llevaría su forzoso ornato de pulseras, labraría Morlanes un regio sillón donde aparecería la antigua imagen de Nuestra Señora, a la que desde tiempo inmemorial se tributaba culto en aquella ermita; y ya que abajo estaba la Virgen en momentos de agonía arriba se ostentaría en medio de cuatro patriarcas de buen ayre arrodillados y cubiertos con un palio muy conplido.

A más de las figuras reseñadas, habría por todo el cuerpo del retablo ángeles, y todo él se cerraría con puertas en las que otro artista pintaría, por el lado de dentro,historias de la Virgen. Por último, los motivos ornamentales del retablo habían de ser follajes y enlazaduras, curiosa mezcla de elementos.”

Para saber más del escultor https://es.wikipedia.org/wiki/Gil_Morlanes_el_Viejo

El santuario de Virgen de la Sierra se encuentra a 13, 5 km de la localidad zaragozana de Villarroya de la Sierra, a unos 1500 metros de altitud. En él pernoctó Fernando el Católico cuando pasó a Castilla para casarse con la reina Isabel. La imagen titular, sobre una carrasca, haciendo referencia a su aparición, goza de una gran devoción entre todos los pueblos de la zona.

Santuario de la Virgen de la Sierra

Comunicado del Ayuntamiento de Malanquilla

Habiendo constatado que en los últimos meses una autodenominada “Plataforma Malanquilla sin purines” ha difundido en diferentes medios opiniones sobre un anteproyecto de granja de selección porcina en el municipio de Malanquilla, este Ayuntamiento, con objeto de clarificar y ayudar a entender la situación real, hace las siguientes manifestaciones:

1. En ningún momento la citada plataforma se ha puesto en contacto con el Ayuntamiento para presentarse y hacer saber cuáles son sus pretensiones y el porqué de esta campaña. Además incluso utilizan en sus comunicados el logotipo identificativo del Ayuntamiento, (hecho por el que nos reservamos acciones legales) sin ningún tipo de autorización.

2. Es curioso, sin embargo, que sí se hayan puesto en contacto con varios cargos electos de diferentes municipios de la Comarca de Calatayud (el alcalde de Torralba de Ribotaaparece como uno de sus miembros en algunode los comunicados emitidos, cuando este alcalde, en reunión celebrada en la Comarca, desmintió esta afirmación y comunicó que en ningún momento dijo que el asunto fuera a tratarse en el Pleno de la Comarca, institución que, por cierto, no se opone a la instalación ganadera).

3. Faltan a la verdad cuando acusan alAyuntamiento de oscurantismo y de no haber respondido a sus peticiones. Si hay tanto oscurantismo, ¿por qué ellos conocen el proyecto? Mal se puede responder cuando no sabemos quién ni qué pregunta. En cualquier caso, deberían saber que los plenos de los ayuntamientos son públicos y sus actas se pueden consultar.

4. Con el único afán de sembrar discordia y dividir a la opinión pública, esta plataforma –utiliza en algún caso algún portavoz que desde luego, nada tiene que ver con el pueblo- dedica su tiempo a anunciar todos los males y a demonizar una actividad legal y perfectamente regulada y reglada, que tiene que cumplir con la normativa europea en cuanto a estándares medioambientales y con toda la legislación de las administraciones competentes (entre ellas,principalmente, el Gobierno de Aragón), que es la administración con capacidad de autorización definitiva para su apertura. Hay un número ingente de municipios que las han instalado y no se han cumplido los presagios apocalípticos que van pregonando (por poner un ejemplo cercano,en Villarroya de la Sierra existen 3 y alguna cerca del casco urbano. Esta semana, se ha dado la autorización para otra en Cetina y son numerosos los pueblos de la Comarca que cuentan con ellas).

5. La empresa con la que este Ayuntamiento está en contacto, es una empresa familiar que fuecreada por un matrimonio, en 1992. Los propietarios son veterinarios y su modelo de negocio se basa en controlar todas las fases de la producción; las granjas, animales, fábrica de piensos y transporte.

6. El ante-proyecto contempla construir una granja de cerdas de alto valor genético de 2.500 cabezas. Una granja de selección de cerdas es una granja que produce animales para otras granjas. Es un tipo de granja de madres con las características más exigentes del sector: granjas completamente valladas, totalmente refrigeradas, gestión de la alimentacióninformatizada al igual que el control de los animales y cumpliendo, como no puede ser de otra manera, todos los requisitos de la nueva normativa de bienestar animal.

7. Estamos hablando de una inversión de 7 millones de euros en el municipio en lo que va a ser una explotación de primer nivel, cumpliendolos estándares más exigentes en materia de medio ambiente y bienestar animal, que permitan exportar esos animales a países de la UE y otros más exigentes como Japón, con severa normativa sobre la materia. También se generarían 15 puestos de trabajo, con el compromiso empresarial de dar preferencia a las personas empadronadas en el municipio.

Referente al consumo de agua en los últimos años, gracias a la innovación y a la concienciación de los ganaderos de porcino, que trabajan bajo el binomio “reducir-reutilizar”, el sector ha conseguido disminuir un 30% el uso de agua por kilo de carne producido.

Cada cerda consume de medio 3 kg de pienso al día y 10 litros de agua al día, es decir, habrá un consumo de 25 metros cúbicos de agua al día.

Aquí, cabe recordar que el agua que consumirá la explotación -al igual que la que consume la agricultura- es agua cruda, no potable. Agua que vendrá de un pozo previamente legalizado por un ingeniero agrónomo y el INAGA.

Por lo que a los purines se refiere, los purines son materiales carbonados de origen animal que cuando se utilizan como abono su función principal es la de aportar nutrientes para las plantas, principalmente nitrógeno, fósforo y potasio. Actualmente los agricultores de Malanquilla compran estos fertilizantes a grandes compañías como Bayer-Monsanto, BASF…que los fabrican a partir de petróleo y que tienen un gran impacto medioambiental. Cuando la granja esté en producción, los agricultores de Malanquilla, haciendo uso de los purines, se van a ahorrar comprar estos fertilizantes. Además, la empresa les va a proveer de una cuba de alta tecnología que entierra el purín a la vez que lo esparce,evitando así cualquier tipo de olor. Añadir además, que la empresa posee el certificado de máxima reducción de nitrógeno en sus piensos por la Generalitat de Cataluña y que monitoriza la producción y distribución por GPS de purines, una tecnología que hasta ahora sólo se exige en esa Comunidad Autónoma. 

Por último, expresar el compromiso de la empresa a adquirir el cereal a los propios agricultores de Malanquilla, con la ventaja, que repercutiría en el precio a pagar, de aprovecharlas vueltas de las cubas de pienso para llevar el cereal a su fábrica. 

Referente a la producción de la granja de lechones, las cerdas tienen dos partos al año con unas camadas de entre 10-12 animales por lo que son unos 2.500 lechones al mes. Es decir, los animales transformarán cereales de la zona en proteína de alta calidad y, a la vez, estos cereales crecerían gracias a los residuos orgánicos que generarán estos animales.  

En cuanto al tránsito de camiones se estima que circularían hasta el municipio entre 170 y 180 camiones ANUALMENTE, en ningún caso serían los 180 que da por sentado la plataforma que llegarían cada mes.

8. Este Ayuntamiento ve con desolación que el desarrollo diario de la vida del pueblo y las perspectivas poblacionales son realmente deprimentes (incluso en verano). Por ello, nuestra prospectiva nos hace pelear por el asentamiento de población como única manera de que el pueblo sobreviva. La vida de un pueblo depende de la gente. Un pueblo sin gente es un pueblo muerto. Y por eso, trabajamos en diferentes proyectos (éste es uno de ellos) para conseguir que la población se vea aumentada. Estos proyectos se están implementando con la colaboración desinteresada de personas que invierten su dinero en ellos. Fruto de ello, en breves fechas contaremos con cinco personas más en el pueblo (un matrimonio con 3 niños).

9. Desde el Ayuntamiento invitamos a toda persona o entidad (incluida la citada plataforma o alguno de sus miembros) a invertir en cualquier proyecto que revitalice el municipio, en la seguridad de que será gratamente acogido y apoyado por todos. Esta actitud sí será mucho más productiva para Malanquilla que malgastar energías anunciando catástrofes que pretenden obstaculizar una de las pocas iniciativas que nos han llegado en los últimos años.

10. Finalmente, el Ayuntamiento de Malanquilla quiere manifestar que evitará toda política de confrontación y confusión en la que algunos parecen encontrarse cómodos y no entrará en réplicas o contrarréplicas que acabarían desvirtuando la cuestión en aras de intereses ocultos. Nuestra ÚNICA respuesta será estecomunicado porque solo tenemos un objetivo,que no es otro, que el lograr, con la legislación en la mano, el bienestar y la calidad de vida que merecen nuestros VECINOS para que Malanquilla sea un pueblo con FUTURO.