Malanquilla en la Saca de la Virgen del Castillo

Malanquilla prepara su presencia en la Saca de la Virgen del Castillo

Un acontecimiento que se repite cada 25 años, al menos desde 1711, merece una organización especial. Malanquilla, uno de los pueblos de Concordia que Bijuesca acogerá el próximo día 4 de junio, junto a Reznos, Berdejo, La Alameda, Clares, Carabantes, Torrelapaja, Deza y Torrijo, se encuentra inmerso en los preparativos para la gran cita.

El origen de la tradición comienza con una atroz sequía que asoló los pueblos vecinos, que dependieron de Bijuesca como único suministrador de agua. En agradecimiento, todos los pueblos beneficiados acordaron sacar a la patrona cada 25 años.

Sea como fuere, el próximo 4 de junio, tras un retraso de dos años debido a la pandemia, volverán a reunirse los pueblos de la Concordia, con banderas, curas y alcaldes al frente.

De Malanquilla se espera una nutrida representación. En torno a 150 personas integrarán el cortejo que tiene sus reglas. Serán recibidos por el alcalde de Bijuesca a primera hora de la mañana, al igual que se hará con los restantes pueblos. La tradición marca que durante ese día el alcalde de Reznos ostente el mando para lo cual el de Bijuesca le entrega en el momento del saludo los atributos correspondientes.

Tras los saludos, todos los pendones y banderas subirán procesionalmente hasta la ermita de la Virgen del Castillo para acompañarla en su bajada al pueblo. Otra curiosidad es que en el interior de la capilla únicamente los sacerdotes serán los encargados de hacer llegar la peana con la imagen hasta la puerta, donde ya sí la tomaran los asistentes designados al efecto.

Todo un día lleno de actividades con Eucaristía solemne presidida por el Obispo de Tarazona, comida popular, festival de jotas…

Al acto está prevista la asistencia de numerosas personalidades políticas como el presidente de las Cortes de Aragón, senadores y diputados, representantes comarcales y alcaldes.

Un acontecimiento que no volverá a repetirse hasta 2048.

Así era San Isidro

Este Santo universal, Patrón de Madrid y de los agricultores, que en Malanquilla se celebra de manera especial, ya tiene rostro.

Escultura de escayola realizada por la UCM a partir de los estudios biométricos realizados al cuerpo de San Isidro

Acaban de presentarse las conclusiones del estudio forense del cuerpo de San Isidro, estudio realizado a petición del Arzobispado de Madrid por distintos departamentos de la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense.
Del mismo, tras un exhaustivo análisis de los restos que se custodian en la Real Colegiata de la Calle Toledo, se desprende la posible causa de la muerte del Santo por sepsis generalizada y se ha descubierto una moneda alojada en la tráquea, colocada con posterioridad a su fallecimiento.

Al parecer, según los estudios, se trataba de un hombre de rasgos africanos, de 1,85 de altura, que murió a los 45 años aproximadamente.
Las conclusiones revelan por primera vez cómo pudo ser el rostro de San Isidro de acuerdo con el perfil biométrico y cuya figura en escayola se presentó ayer.
Sin duda un riguroso estudio para analizar en profundidad que marca un hito histórico.
Como es sabido se está celebrando a lo largo de este 2022 el Año Santo de San Isidro y su cuerpo ha estado expuesto para su veneración.
Fotografías UCM/Archimadrid

Así era san Isidro Labrador

REIVINDICO EL LEGADO DE LA ASOCIACION CULTURAL MIGUEL MARTINEZ DEL VILLAR

Para acercarnos a aquéllos años 80 del siglo pasado en que la Asociación cultural de Malanquilla desarrollaba sus actividades, es preciso hacer abstracción del mundo de hoy. De lo contrario, no es posible imaginar ni comprender lo que en los primeros años de la década sucedía en Malanquilla, en la provincia de Zaragoza y en Aragón en general. Han cambiado tanto los tiempos que visto con los ojos de hoy, diríase que hablamos de la prehistoria.

En 1980 ideamos, impulsamos y creamos la Asociación Martínez del Villar. Eran tiempos en los que no existían colectivos similares en los pueblos, a excepción de otras dos asociaciones pujantes con las que rivalizábamos continuamente. Malanquilla, pionero en tantas cosas, contribuyó de manera decisiva a la constitución en otras poblaciones de diferentes colectivos.

Su legado, a día de hoy, nadie lo ha superado ni siquiera por aproximación. Ha habido en estos 40 años algunas iniciativas pero todas han sucumbido sin pena ni gloria.

Y cual es el legado que trato de reivindicar? Pues el conjunto de una obra irrepetible sólo posible en aquél momento y con aquél reducido grupo de personas entusiastas. Se realizaron estudios históricos aportando datos inéditos para la historia local que hoy se repiten hasta la saciedad sin que nadie se acuerde de donde proceden. Se publicó el único libro sobre Malanquilla, de la mano de Jesús Marín. Se celebraron Jornadas culturales en verano, se llevaron a Malanquilla exposiciones itinerantes de la Diputación de Zaragoza, propiciamos otras propias como la de cerámica de Muel, recorrimos la comarca de Calatayud llevando esas exposiciones a diferentes municipios como Torrelapaja, Pomer… Investigamos y pusimos en valor monumentos olvidados de la comarca como la Casa de San Millán de Torrelapaja o la iglesia románica del despoblado de Vadillo, en las inmediaciones de Villarroya de la Sierra. Obviamente todo estaba ahí, no descubrimos nada; también lo estaba el molino pero hasta que aquél grupo de Misión Rescate, en 1977, no se fijó en él, nadie había reparado en su existencia.

A través de constantes publicaciones y referencias en los medios informativos, Malanquilla tomó carta de naturaleza y se posicionó como un pueblo amante de la cultura.

Malanquilla con su asociación empezó a estar presente en foros de estudio y debate, en congresos y jornadas regionales y nacionales. El patrimonio cultural de la localidad se deslizaba a través de las páginas de trabajos, comunicaciones y ensayos que se difundían por toda la geografía.

Eran tiempos de fax, no de email ni teléfonos móviles. Eran tiempos en que la logística consistía en patearse los caminos y los pueblos y en granjearse amistades a golpe de viajes, visitas y llamadas.

Al reivindicar el legado de la asociación de Malanquilla, reivindico el de tantos que supieron ver en aquélla experiencia cultural el futuro y creyeron en ella y el mío propio, tantas veces protagonista de la historia y que a lo largo de 45años, he ayudado a escribir.

Pocos pueden decir que son profetas en su tierra por eso es justo reconocer un pasado esplendoroso sin cuya huella y calado los destinos de Malanquilla hubieran sido otros. Resultaría hoy impagable con dinero la campaña promocional que se hizo entonces y las horas de trabajo invertidas en rescatar a Malanquilla de su tradicional olvido. Reivindicando nuestro pasado inmediato fijamos las bases sobre las que debe asentarse el tiempo que nos toca vivir.

Democratizar el mundo de la cultura

A medida que uno va cumpliendo años y, por lo mismo, viviendo experiencias -muchas de ellas desalentadoras- y conociendo algunos de los entresijos que rodean nuestro mundo, no es de extrañar que se apodere de nosotros cierto resquemor, indignación y desconfianza que, evidentemente, a los 20 años no se tiene.

Por mi carácter optimista y bien intencionado, tiendo a pensar que «todo el mundo es bueno» y que las cosas se hacen fijándose en un «bien superior». Siempre lo he creído y me duele en ocasiones tener que dejar de creerlo porque con ello también va mermando la ilusión y la ilusión es tan consustancial con todo tipo de empeños y «locuras» que sin ella me resultaría imposible dar muchos de los pasos que he dado.

Hace muchos años cuando de niño conocí Mallorca me impresionó una frase del escritor y sacerdote mallorquín Miguel Costa i Llovera, que pude ver grabada visitando las cuevas del Drach y Artá, «un latido de ilusión vale por todos los siglos del reposo de las piedras» dicen que dijo el poeta y a mí me vale…

Sin embargo hoy no todo funciona por ilusión o beneficio de la colectividad…  El mundo de la cultura en el que me he movido por mis actividades durante la mayor parte de mi vida, también se mueve por intereses más o menos ocultos. Y es que, «poderoso caballero es don dinero».

En una sociedad que reclama permanentemente libertad pocos pueden decir, con todas las consecuencias, que lo son. La mayoría de las veces una subvención, el amiguismo, las pequeñas oligarquías culturales -muy notorias en pequeñas instituciones locales o comarcales- hacen que se pervierta el fin último de su existencia.

Todos los que nos movemos en estos círculos seguro que hemos tenido o hemos visto de cerca alguna experiencia de esas que quitan la ilusión y nos ponen al límite de tirar la toalla… y con la cultura no se juega.

Es hora de reivindicar la democratización de las instituciones ancladas en el pasado que, contra viento y marea, aún sobreviven. Si son úiles y abrazan los principios democráticos sobre los que pivota la sociedad que hemos creado, bienvenidas sean aunque se mantengan a golpe de ayudas oficiales provenientes de nuestros impuestos. Pero si han acabado convirtiéndose en clubs de amiguetes donde se silencia la crítica y se premia la mediocridad y encima lo hacen con esa ayudas de nuestros impuestos, es hora de decir, hasta aquí. Han dejado de cumplir su función y por lo tanto, nada tienen que aportar.

Si miramos a nuestro alrededor, no es difícil encontrar instituciones caudillistas, ancladas en el pasado, que sólo sirven los intereses de su dirigentes y amigos y sinceramente, no me parece mal que lo hagan -es humano-, pero desde su casa y con su dinero.

Muchos empezamos a estar hartos de ver cómo el mundo de la cultura se posiciona políticamente sin pudor, olvidando que ese no es su cometido, a cambio de unos eurillos públicos que les mantengan con vida y con la boca cerrada, igual que su creatividad. Las ayudan son necesarias, claro que sí, pero tanto el que las otorga como quien las recibe deben hacerlo sin contraprestaciones y sin coartar la libertad individual, la crítica y el rigor. Una cosa es el agradecimiento y otra muy distinta el servilismo.

Quizá habría que pensar en endurecer la legislación con respecto a las ONG’s, fundaciones, falsas academias, asociaciones y colectivos varios para someterles a estrictos controles no sólo de legalidad y económicos. que también.

Y enlazando con el comienzo de este artículo, ese bucear entre los entresijos de algunas instituciones y del mundo de la cultura, tan desalentador, como decía, las camarillas y vicios que imperan, los desaires propios o sobre terceras personas y ya decía Montesquieu, «una injusticia hecha a un individuo es una amenaza a toda la sociedad». me ha llevado en los últimos años a renunciar a proyectos, a apartarme de iniciativas y a abandonar colectivos.  Y ciertamente, eso y los años, me permiten ser cada vez más libre y opinar sin ataduras de cuanto observo. 

Espero y deseo que la democracia llegue ya a las arcaicas estructuras de poder cultural, y con ella se prime el conocimiento y el rigor en lugar del amiguismo y la chabacanería, tan del gusto de nuestros gobernantes.

Si detesto cumplir años no es por envejecer, sino por evitar la carga acumulada de experiencias que, con el sentido crítico que imprimen limitan, finalmente, la espontaneidad, la ilusión y hasta la creatividad.

Antonio Sánchez Molledo
Cronista Oficial de Malanquilla

Momentos para la historia…

Así publicaba El Noticiero, de Zaragoza la visión del OVNI en Malanquilla, en 1977

Los momentos para la historia no los elige uno, objetivamente, son momentos que guarda la memoria colectiva como algo propio. Su sólo recuerdo o mención provoca instintivamente un retroceso en el tiempo, haciéndonos volver a visionar aquéllos acontecimientos. Hoy no es fácil hablar de acontecimientos cuando hasta en el lugar más recóndito de la geografía las nuevas tecnologías, internet sobretodo, campan a su aire y nos acercan al mundo al instante, pero en Malanquilla de 1976 muchas cosas se convertían en acontecimiento. En ocasiones nos resulta casi imposible pensar cómo eran nuestros pueblos sin teléfonos móviles, sin el nivel de presión que hoy, en aras del progreso, nos hemos creado, sin agua corriente incluso en las viviendas… En aquél 1976 fue un acontecimiento que un equipo de TVE se desplazara desde Prado del Rey para grabar un reportaje con la patrulla de rescate. Hasta tal punto lo fue que en los pueblos vecinos no daban crédito y se preguntaban qué pasaba en Malanquilla. Un acontecimiento sin duda cuando el alcalde, -entonces Bernardino Martínez- redactó un bando anunciando a la población hora de llegada del equipo y animando a todos a sumarse a la jornada. Para que todo fuera completo, la noche anterior a esa grabación, el propio alcalde bajaba a Aniñón a comunicar la buena nueva a la Guardia Civil, que naturalmente, tambien hizo acto de presencia al día siguiente. Y con todos estos aditamentos, la jornada de filmación fue un éxito. Cuatro o cinco personas desplazadas desde Madrid, con sus cámaras, pasaron todo el día entre el molino y la fuente romana, la iglesia y la nevera, grabando planos generales con «extras» que cruzaban por delante de las cámaras con íntima satisfacción, para salir en la tele. Entre tanto, los muchachos de misión  rescate hablaban y hablaban delante de cada monumento. José María, en la iglesia, Antonio ante el Molino, Javier en la Fuente, Marcelino en la ermita románica, Don Miguel, el maestro, delante de la nevera… etc. Cuando el sábado siguiente Malanquilla, sus gentes y monumentos aparecían en la pequeña pantalla, más de uno pensó que esto era cosa de brujas… y los más sintieron ese orgullo personal e intransferible que sólo aparace ante los hechos más relevantes. Y así, poco a poco Malanquilla se fue acostumbrando a ser protagonista de su propia historia colectiva. Se sucedieron los acontecimientos, vino esa visión provindencial del OVNI, la proclamación de sus primeras reinas de fiestas, el engalanamiento de sus calles con banderines de papel recortados, la reparación de la techumbre de la iglesia mediante suscripción popular, las decenas de artículos en prensa que mostraban a todos una Malanquilla viva y pujante, envidiada y admirada, la creación de la Junta para la reconstrucción del molino de viento y de la asociación cultural Miguel Martínez del Villar, sus jornadas culturales y las visitas, hasta entonces inéditas, del alcalde de Calatayud, del presidente del Centro de Estudios Bilbilitanos y del cronista oficial de Calatayud.

Malanquilla se acostumbró y empezó a ver con normalidad cotidiana lo que aún seguían siendo acontecimientos, pero que a fuerza de sucederse habían perdido ese componente extraordinario. Cada vez era ya más complejo sorprender a quien en poco tiempo había pasado de cero a cien sin paradas intermedias para reponer aliento… Fue una época prodigiosa, ilusionante, esperanzadora y comprometida. Fue la unión de voluntades, el trabajo desinteresado, el afán de superación y las circunstancias las que hicieron posible esta sucesión de acontecimientos. Nuestra obsesión era Malanquilla y a pesar del tiempo transcurrido, lo sigue siendo.

Ruinas del molino de viento. Grabación del reportaje de Misión Rescate para TVE. (foto asanchezmolledo, 1976)

Alfredo Muñoz, entonces presidente del Centro de Estudios Bilbilitanos, firmando en el libro de honor de la Asociación Cultural Miguel Martínez del Villar, de Malanquilla. I Jornadas Culturales, 1982 (Foto asanchezmolledo)

Julio Gabín, presidente de la Asociación Amigos del Serrablo, firmando en el libro de honor de la Asociación Cultural MMV de Malanquilla, con motivo de la disertación que ofreció en el marco de las II Jornadas Culturales, 1983 (Foto asanchezmolledo)

El Heraldo de Aragón daba cuenta de las Jornadas culturales en Malanquilla

José Galindo, alcalde de Calatayud, inaugurando las I Jornadas Culturales de la Asociación MMV, de Malanquilla, 1982 (Foto asanchezmolledo)

El alcalde de Calatayud durante la conferencia que ofreción en Malanquilla, 1982 (foto asanchezmolledo)

Pedro Montón, cronista de Calatayud, en su visita a Malanquilla con motivo de las III Jornadas Culturales de la Asociación MMV, 1984 (Foto asanchezmolledo)

El cronista de Calatayud, firmando en el libro de honor de la Asociación MMV

Representación teatral en Malanquilla. En la imagen, Antonio Sánchez, Celia Villarroya y Pilar Velilla. 1979, (foto jsanchezmolledo)

Representación teatral en Malanquilla dirigida por Ricardo Sánchez. 1983 (foto asanchezmolledo)

Reina y damas de honor de las fiestas de Malanquilla de 1982 (foto asanchezmolledo)

Gregorio Prieto firmando en el libro de honor de la Asociación MMV. 1981 (foto asanchezmolledo)

El pintor de la generación del 27, Gregorio Prieto, inaugurando una exposición de la Asociación MMV, en presencia de los alcaldes de Malanquilla (izquierda) y Calatayud (a la derecha). 1982 (foto asanchezmolledo)

Dibujo original de Gregorio Prieto, con motivo de su visita a Malanquilla en julio de 1981 (foto asanchezmolledo)

Dibujo de Gregorio Prieto donado a través de la Asociación Cultural MMV

al Museo Camón Aznar, de Zaragoza. Al ayuntamiento de Malanquilla

le obsequió con otro dibujo original. (foto asanchezmolledo)

Carlos Ibañez, funcionario del ministerio de Cultura y primo del entonces presidente del gobierno Leopoldo Calvo Sotelo, tras recoger el trofeo de la Asociación MMV por su inestimable colaboración

Fotografía dedicada de Hipólito Gómez de las Roces, presidente del Partido Aragonés Regionalista

Fotografía dedicada de Manuel Fraga Iribarne, presidente-fundador de Alianza Popular

Fotografía dedicada de Felipe González, presidente del gobierno

Fotografía dedicada por Adolfo Suárez, ex presidente del gobierno

Portada del Boletín informativo de la Asociación Cultural MMV, de Malanquilla, de octubre de 1984 con un esplendido dibujo a plumilla original de Julio Gavín, presidente de «Amigos del Serrablo»

El grupo de Misión Rescate num. 26, de Malanquilla, ganador del Trofeo de Oro en 1977. Abajo a la izquierda Marcelino y Enrique a la derecha. En la parte superior de izquierda a derecha, Javier, José María, el prefesor jefe Mihuel Velilla y Antonio. Toledo, 1977

El mismo grupo tras su visita al gobernador civil de Cádiz, con motivo del viaje cultural por España con que fueron obsequiados por el ministerio de cultura como ganadores del Trofeo de Oro de Misión Rescate 1977